وممن كتب عن المدينة الزبير بن بكار ( ت 256 ه ) . ويعد كتابه « أخبار المدينة » من الكتب التي لعبت بها يد الدهر . وقد اعتمد البكري وياقوت الحموي على ما كتبه الزبير عن المدينة « 1 » . وهناك تواريخ محلية أخرى تتعلق بتاريخ فارس وخراسان وطبرستان والعراق ومصر والمغرب وغيرها . ومن هذه التواريخ « تاريخ طبرستان » تأليف محمد بن الحسن بن إسفنديار . وقد اعتمد في وضع كتابه الفارسي على النسخة العربية من كتاب « تاريخ طبرستان » التي عثر عليها في مكتبة الملك « رستم بن شهريار » وقام بتأليفها اليزدادى في أيام قابوس بن وشمكير ( 466 - 403 / 976 - 1012 ) . وبعد ذلك عاد ابن إسفنديار إلى آمل ثم انتقل منها إلى مدينة خوارزم وقال عنها إنها مدينة عامرة برجال العلم والأدب ، ووجد فيها كثيرا من المادة التي ساعدته على استكمال كتابه . ومن المرجح أن ابن إسفنديار مات على أيدي المغول في أثناء غارتهم على خوارزم في سنة 617 / 1220 . وتشتمل الأجزاء الأولى من هذا الكتاب على كثير من الأمور المتصلة بالأساطير ، فإذا وصل ابن اسفنديار إلى العصر الإسلامي أفاض في ذكر الحقائق التاريخية والجغرافية والإخبارية وخاصة التفاصيل التي تتعلق بسير المشهورين من الرجال المحليين سواء في طبرستان أم في خارجها ولا سيما سير الشعراء الذين نظموا أشعارهم باللهجة الطبرية المستعملة استعمالا واسعا في طبرستان . وقد انتهى ابن إسفنديار من تاريخه حتى سنة وفاة رستم بن أردشير سنة 606 ه ( 1209 م ) ، ثم جاء مؤرخ آخر فاستكمل هذه الأحداث التاريخية إلى سنة 750 ه ( 1349 م ) . وقد ألف أبو سعد السمعاني ( ت 562 ه ) « تاريخ مرو » ، ويقع في أكثر من عشرين مجلدا كما تقدم . وهناك تواريخ محلية أخرى كثيرة في الأدب الفارسي شبيهة بتاريخ ابن إسفنديار تتعلق بتاريخ بعض المدن الإيرانية مثل أصفهان ، وشيراز ، وقمّ ، وهراة ، وسجستان وشستر ، ومؤلفات أخرى وضعت عن طبرستان وحدها ، ولا زال أغلب هذه المؤلفات

--> ( 1 ) صالح أحمد العلى : « المؤلفات العربية عن المدينة والحجاز ( بحث مستلّ من المجلد الحادي عشر لمجلة المجمع العلمي العراق ( بغداد 1962 / 1964 ) ص 15 - 20 .